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Mostrando las entradas etiquetadas como MODELO DE REDACCIÓN PRUEBA PAU DE FILOSOFÍA

LECTURA FEMINISTA DE LA DIALÉCTICA HEGELIANA DEL AMO Y ESCLAVO ¿Sería la posición de Beauvoir favorable a la gestación subrogada?

Por Esther Cámara y Nerea Calatayud 2º A.  LECTURA FEMINISTA DE LA DIALÉCTICA HEGELIANA DEL AMO Y ESCLAVO ¿Sería la posición de Beauvoir favorable a la gestación subrogada? La gestación subrogada, consiste en que una pareja que no pueda tener hijos por sí misma, pueda hacerlo valiéndose del útero sano de una mujer fértil , en este sentido, la maternidad subrogada, es un debate de plena actualidad en España. Si nos remontamos en la historia observamos que, desde su comienzo como práctica comercial en 1970, suscitó fuertes críticas llegando a ser ilegalizado en varios países, entre ellos España. En algunos países, Nueva Zelanda, Canadá, Australia, Holanda o el Reino Unido, está permitida siempre y cuando no conlleve una contra­prestación económica; en otros, Israel, India, Rusia, Ucrania, esa fórmula es aceptada. En ambos casos, la legislación incluye reglas para proteger los derechos de todas las partes involucradas. Las críticas a este modo de reproducción son básicame...

Lectura feminista de la dialéctica hegeliana del amo y el esclavo: la mujer como la “otra” en la sociedad patriarcal. Por Alejandro Iniesta. 2º B./ N-2.

Lectura feminista de la dialéctica hegeliana del amo y el esclavo: la mujer como la “otra” en la sociedad patriarcal Para un desarrollo adecuado de la temática de la redacción creemos importante responder a las siguientes cuestiones: ¿qué significa el término dialéctica hegeliana?, ¿existe una simetría entre hombres y mujeres?, ¿qué se entiende por “ser sujeto”?, ¿y por “ser otro”?, ¿qué diferencias existen entre la relación amo-esclavo y entre la relación hombre-mujer?, ¿qué tres momentos se dan en la relación entre hombres y mujeres?, ¿cómo ha influido la historia en esta relación? y ¿qué dificultades encontramos a la hora de romper la relación de vasallaje? A continuación comenzaremos por explicar el tema de la redacción. Para tratar de explicar la relación desigual y de supremacía del hombre frente a la mujer, Simone de Beauvoir recurre a comparar esta relación con la que tenían amos y esclavos en el pasado. Para ello, hará hincapié en la dialéctica del filósofo alemán Hegel. ...

El existencialismo de J.P. Sarte y su influencia en el pensamiento de S. de Beauvoir.Miguel Ángel Torá Asensio 2ºBAT A

Miguel Ángel Torá Asensio 2ºBAT A El existencialismo de J.P. Sarte y su influencia en el pensamiento de S. de Beauvoir. Para un buen desarrollo de la temática de la redacción creemos conveniente responder a las siguientes preguntas, ¿En qué consiste el existencialismo de J.P. Sartre?, ¿Qué influencia dejó J.P. Sartre en el pensamiento de Simone de Beauvoir?, ¿Que es la moral existencialista y a que se refiere S. de Beauvoir con el “bien” y el “mal”?, ¿Qué es el sujeto situado? Y por último ¿De que marera relaciona Simone de Beauvoir el existencialismo con la situación de la mujer? El existencialismo es una corriente filosófica que se desarrolla en Europa en la primera mitad del siglo XX. La publicación en 1943, de El ser y la nada, de Sartre podría considerarse como punto de partida del existencialismo ateo francés. Según Sartre el primer principio del existencialismo se encuentra en la afirmación de que, en el ser human...

Lectura feminista de la dialéctica hegeliana del amo y del esclavo: la mujer como Otro en la sociedad patriarcal. Por Raúl Vargas 2ºA.

Lectura feminista de la dialéctica hegeliana del amo y del esclavo: la mujer como Otro en la sociedad patriarcal. Para un desarrollo adecuado de la temática de la redacción creemos conveniente responder a la s siguiente cuesti ones : ¿qué se entiende generalmente por dialéctica?, ¿en qué hechos significativos observa S.B la condición de esclava de la mujer respecto al hombre?, ¿en qué consiste la compresión de la mujer en base a la dialéctica amo-esclavo?, ¿cómo condicionó el pasado la desigualdad hombre-mujer?, ¿cómo se puede superar esta desigualdad? La dialéctica hegeliana, usada a lo largo de la historia de la filosofía en numerosos sentidos,  resulta un tanto complicado establecer un significado exclusivo. Pero algo que sí se tiene claro es que es usada cuando se crea una oposición o controversia entre dos elementos. Cuando se utiliza la dialéctica para cualquier ámbito, siempre se tienen claros tres elementos que la definen o constituyen : tesis (punto d...

El factor cultural como factor decisivo en el análisis de las causas de la opresión de la mujer. Por Raúl Ferrández. 2ºB.

El factor cultural como factor decisivo en el análisis de las causas de la opresión de la mujer. Por Raúl Ferrández, 2B.  (Este trabajo es de lectura recomendable aunque carece de información relevante) Para un desarrollo adecuado de la temática de la redacción creemos importante responder a las siguientes cuestiones: ¿la mujer es relegada a la condición de Alteridad por naturaleza o por cultura?, ¿qué se entiende por cuerpo humano?, ¿cómo se estableció la jerarquía de los sexos?, ¿existen factores que puedan determinar la evolución de la condición de las mujeres?, ¿cómo se sitúa la mujer en la sociedad? A continuación comenzaremos por explicar el tema de la redacción sirviéndonos de un ejemplo empleado por la misma Simone en su obra. En su obra “El segundo Sexo” , Simone nos presenta el ejemplo de Hua Mulán, la protagonista de una leyenda china. Mulán, se disfraza de hombre para ocupar el lugar de su anciano padre en el ejército. Tras cumplir su servicio en el ejército,...

EL CONCEPTO DE SUJETO SITUADO. Por Clara Ruiz, 2ºB.

EL CONCEPTO DE SUJETO SITUADO Para un buen desarrollo de la temática de la redacción,creemos conveniente responder las siguientes preguntas, ¿cuál es la perspectiva filosófica en la que se basa Simone de Beauvoir?, ¿Qué se entiende por ¨sujeto situado¨?, ¿Cómo afecta a las mujeres? ¿Por qué es una situación ambigua la de ellas? Simone de Beauvoir basa sus investigaciones en la teoría filosófica del existencialismo, que establece que los seres humanos deben hacerse así mismos a través de decisiones que les permitan lograr los fines que se hayan propuesto. Por lo tanto, podemos decir que el ser humano para realizarse, debe ser libre, lo que implica que no hay esencias, no se le puede caracterizar por unos rasgos establecidos de antemano. El ser humano es el único responsable de sus actos, pero se puede ver afectado por otros seres humanos ya que es “mitsein”, lo que significa existencia compartida y, por lo tanto, los demás pueden contribuir al desarrollo de nuestra libe...