SIMONE DE BEAUVOIR. IES NIT DE L'ALBÀ. 2º BACHILLERATO

El factor cultural como factor decisivo en el análisis de las causas de la opresión de la mujer. Por Raúl Ferrández, 2B.  (Este trabajo es de lectura recomendable aunque carece de información relevante) Para un desarrollo adecuado de la temática de la redacción creemos importante responder a las siguientes cuestiones: ¿la mujer es relegada a la condición de Alteridad por naturaleza o por cultura?, ¿qué se entiende por cuerpo humano?, ¿cómo se estableció la jerarquía de los sexos?, ¿existen factores que puedan determinar la evolución de la condición de las mujeres?, ¿cómo se sitúa la mujer en la sociedad? A continuación comenzaremos por explicar el tema de la redacción sirviéndonos de un ejemplo empleado por la misma Simone en su obra. En su obra “El segundo Sexo” , Simone nos presenta el ejemplo de Hua Mulán, la protagonista de una leyenda china. Mulán, se disfraza de hombre para ocupar el lugar de su anciano padre en el ejército. Tras cumplir su servicio en el ejército, el

EL CONCEPTO DE SUJETO SITUADO Para un buen desarrollo de la temática de la redacción,creemos conveniente responder las siguientes preguntas, ¿cuál es la perspectiva filosófica en la que se basa Simone de Beauvoir?, ¿Qué se entiende por ¨sujeto situado¨?, ¿Cómo afecta a las mujeres? ¿Por qué es una situación ambigua la de ellas? Simone de Beauvoir basa sus investigaciones en la teoría filosófica del existencialismo, que establece que los seres humanos deben hacerse así mismos a través de decisiones que les permitan lograr los fines que se hayan propuesto. Por lo tanto, podemos decir que el ser humano para realizarse, debe ser libre, lo que implica que no hay esencias, no se le puede caracterizar por unos rasgos establecidos de antemano. El ser humano es el único responsable de sus actos, pero se puede ver afectado por otros seres humanos ya que es “mitsein”, lo que significa existencia compartida y, por lo tanto, los demás pueden contribuir al desarrollo de nuestra libe

EDUCACIÓN Y EVOLUCIÓN COLECTIVAS PARA CONSEGUIR LA AUTONOMÍA DE LAS MUJERES. Para alcanzar la autonomía de las mujeres y una sociedad igualitaria según S. de Beauvoir debemos plantear y tener en consideración los siguientes aspectos: ¿Qué cambios dentro del sistema laboral son necesarios? ¿Qué educación deberían recibir niñas y niños? ¿Cómo influye recibir una educación sexual coherente? ¿Qué factor conllevaría a cambios morales sociales y culturales? Y, por último, ¿la sociedad deseada por Simone de Beauvoir es una utopía? Cuando nos referimos a educación y evolución colectivas para conseguir la autonomía de las mujeres, significa que es necesario un cambio. Simone de Beauvoir estudió con rigurosidad la situación de la mujer en su época y podemos comprobar que la mujer siempre ha estado situada en una posición de inferioridad respecto al hombre. Esta situación se lleva dando desde los comienzos de la historia humana y, poco a poco, las mujeres hemos ido tomando las rienda

Problematización de la categoría mujer. Para un desarrollo adecuado de la temática de la redacción creemos importante responder a las siguientes cuestiones: ¿qué se entiende por problematizar la categoría mujer?, ¿existe una esencia biológica de la mujer?, ¿el concepto mujer es una creación cultural? ¿qué problema genera la esencia y el concepto de mujer respecto a la libertad?, ¿frente a qué tipo de filosofía reacciona Simone de Beauvoir? A continuación comenzaremos por explicar el tema de la redacción sirviéndonos de un ejemplo histórico del pasado. Galileo, Copérnico y Kepler, problematizaron y cuestionaron el sistema geocéntrico  como una teoría definitiva sembrando la duda sobre dicha concepción a partir de un análisis científico. Finalmente el planteamiento de dichos científicos supuso toda una revolución científica y un cambio de paradigma en el modo de concebir a la ciencia y el universo. De un modo similar, el objetivo de Simone de Beauvoir es introducir la duda en